В августе 1945 года Хиросима и Нагасаки были стерты с лица земли. Города сгорели, промышленность парализована, миллионы людей переживали самые тяжелые дни своей жизни. В такое время перед Японией стоял судьбоносный выбор: сначала строить заводы или открывать школы? Выбор был сделан в пользу школ.
Инженеров, учителей, врачей и государственных деятелей, способных восстановить разрушенные города, могла взрастить только школа. Потому это решение было проявлением не столько экономической политики, сколько философии государственности. Япония осознала, что будущее начинается не с бетона и железа, а с человеческого мышления.
Что важно, оно не является единичным примером в истории. Древняя Спарта видела свою безопасность не в армии, а в воспитании ребенка; Афины же искали свою силу не столько в оружии, сколько в школе, науке и философии. Избравшие разные пути эти два полиса пришли к одному результату: завтрашний день народа зависит от мировоззрения, которое ребенок обретает сегодня.
Римская империя также обязана своим возвышением не только легионам. Одним из главных факторов, обеспечивших ее долговечность, было гражданское сознание. Римская семья учила ребенка уважать закон, нести ответственность перед государством, ставить общие интересы выше личных. Право сначала жило в характере человека, а затем находило отражение в сводах законов. Именно поэтому Рим смог пронести сквозь века не только земли, но и правовое мышление.
История демонстрирует и другие истины. Сильные государства часто слабели изнутри еще до внешних нападений. Когда духовные ценности остаются в тени, национальная память слабеет, а воспитание отходит на второй план, политическая и экономическая мощь также оказывается недолговечной. Идеи Ибн Хальдуна о подъеме и падении государств объяснили эту закономерность еще столетия назад. Государство сначала укрепляется внутри человека, а затем на границах.
Прошлое не память, а направление. В мире есть народы, которые потеряли государственность, но сохранили свою историю. Существуют и те, кто сохранил государство, но потерял историю. В первом случае со временем государство возрождается вновь, во втором - даже оставшаяся на карте страна начинает терять свой национальный дух. Ибо то, что хранит государство, помимо экономики и военной мощи, передаваемая из поколения в поколение духовная память.
Китай на протяжении тысячелетий переживал войны, вторжения и смену власти, но смог сохранить традицию государственности. Причиной тому было не только политическое управление, но и одновременное обучение каждого нового поколения ценностям, ответственности и исторической миссии своей цивилизации.
Так, в середине XX века Германия столкнулась с совершенно иным выбором. После опустошений войны страна не только восстановила города, но и заново сформировала свое отношение к собственной истории. В школах прошлое не скрывалось, а преподавалось со всей болью. В результате новое поколение научилось не слепой гордости за историю, а принятию ответственности. И такой подход обеспечил духовное возрождение Германии еще до ее экономического подъема.
Исторический опыт из глобальной плоскости естественным образом отражается на пути государственного строительства Азербайджана. Созданная 28 мая 1918 года Азербайджанская Демократическая Республика, просуществовав всего двадцать три месяца, сформировала идейные основы современного мышления о государственности. Независимость, традиции парламентаризма, национальная армия, государственный язык и трехцветный флаг превратились в политическую память последующих поколений.
После восстановления независимости общенациональный лидер Гейдар Алиев построил государственность Азербайджана именно на этой исторической преемственности. Мысль «Мы - верные и достойные преемники Азербайджанской Демократической Республики» была выражением не только уважения к прошлому, но и политико-духовной концепцией построения развития современного Азербайджана на историческом фундаменте. Преемственность здесь означала не механическое повторение прошлого, а сохранение созданных им ценностей в соответствии с требованиями эпохи.
Стратегическая линия, последовательно развиваемая в период руководства Президента Ильхама Алиева, превратилась в одну из главных фундаментов современной государственной политики. Укрепление идеологии азербайджанства, защита национально-духовного наследия и усиление исторической памяти показывают, что развитие - это также способность переносить национальную идентичность в будущее.
Да, неоспоримый факт: будущее созидает память детей. Каждое поколение решает проблемы своей эпохи, однако подлинная государственность не ограничивается лишь заботами сегодняшнего дня. Великое государство - это то, которое способно думать о судьбе еще не рожденных поколений, наряду с прокладкой дорог и строительством городов воспитывая сознательного человека. Ибо срок любого здания ограничен, а ценности, сформированные хорошо воспитанным человеком, передаются из поколения в поколение и продолжают жить.
Современная конкуренция в мире идет не только за природные ресурсы, географические преимущества и экономическое развитие, но и между обществами, способными адаптироваться к меняющемуся миру, сохраняя при этом свою национальную идентичность. Свой путь развития Азербайджан строит именно на этом принципе. Сильная экономика, современная инфраструктура и цифровая трансформация демонстрируют мощь страны, но устойчивость всего этого зависит от человеческого капитала, опирающегося на национальное мышление.
Идеология азербайджанства с этой точки зрения является духовной опорой будущего. Она не делит людей по происхождению или социальному положению, а объединяет всех вокруг единого мышления о государственности и исторической памяти.
Потому система образования в классическом смысле не должна ограничиваться лишь вопросом профессиональной подготовки, она также должна быть очагом воспитания граждан. Когда учащемуся просто передают информацию, из него может получиться грамотный специалист, но когда ему прививаются национальная память, историческая преемственность и ответственность за государственность, он превращается в подлинного гражданина.
Чтобы изменить завтрашний день народа, прежде всего необходимо обогатить память его детей. Ибо будущее рождается в первую очередь за школьной партой, в словах учителя и в формирующейся национальной идентичности. Судьбу народов определяет именно это невидимое, но играющее фундаментальную роль начало.
Так давайте возведем фундамент нашего завтрашнего дня именно сегодня - в памяти наших детей!
Садиг ГУРБАНОВ,
председатель комитета Милли Меджлиса по природным ресурсам, энергетике и экологии
