В МИД Армении нашли очередной повод для «обеспокоенности». Нет, не по причине череды внешнеполитических провалов государства-оккупанта. С этой традицией в МИД РА свыклись. «Обеспокоенность» внешнеполитического ведомства соседнего государства связана с тем, что в ходе 13-ой сессии ЮНЕСКО на Маврикии приняло заявку Азербайджана «Yalli (Kochari, Tenzere) traditional dances of Nakhichevan» о включении в список нематериального культурного наследия.

Тут имеет смысл напомнить, что на этой же сессии по совместной инициативе Азербайджана, Казахстана и Турции «Деде Горгут», как эпос этих народов, был включен в список нематериального культурного наследия человечества.

Армянская делегация всячески пыталась воспрепятствовать данным инициативам. Которые вылились в конкретные решения. Но, тщетно. Что остается делать в таком случае? Изображать хорошую мину при плохой игре. В данном случае - кричать про «обеспокоенность». Говоря конкретнее, МИД РА в итоге распространило заявление, согласно которому «тенденции политизировать площадку ЮНЕСКО со стороны Азербайджана, которые отражаются на методах работах организации, вызывают обеспокоенность».

Ну, вызывает и вызывает. К доктору обращайтесь, если что.

Я же напомню, что армяне сами - большие любители присвоить себе то, что им не принадлежит.

Достаточно вспомнить, что 26 ноября 2014 года на проходящем в Париже 9-м заседании межправительственного комитета Конвенции о защите нематериального культурного наследия ЮНЕСКО было принято решение включить в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО от Армении «Лаваш: изготовление традиционного хлеба, значение и культурные проявления в Армении». Правда, уже на состоявшемся в 2016 году заседании межправительственного комитета ЮНЕСКО в столице Эфиопии в городе Аддис-Абеба на основании Конвенции о «Защите нематериального культурного наследия» от имени Азербайджана, Ирана, Казахстана, Киргизии и Турции было принято решение включить культуру приготовления и преломления хлебной лепешки — лаваша, катырмы, жупки, юфки в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.

То есть, полная «арменизация» лаваша не удалась. Но попытка ведь имела место! И тогда МИД РА что-то не выступало с заявлениями про «тенденции политизировать площадку ЮНЕСКО». Сейчас выступили. И причина понятна - в РА искренне надеялись «арменизировать» и этот азербайджанский танец. Его же включали во многие концерты, на которых присутствовали руководители РА. Чем не «аргумент»? Ах, да. Этот азербайджанский танец еще использован в балете «Спартак» Арама Хачатряна. Ну, так воровал товарищ Хачатрян. Не он первый и не он последний, судя по всему.

А МИД РА продолжает возмущаться. «ЮНЕСКО, которая создавалась для содействия миру и безопасности народов, стимулирования сотрудничества государств посредством культуры, в случае подобной политизации превращается в площадку углубления проблем, и это должно вызывать беспокойство у всех членов и гендиректора ЮНЕСКО», говорится в заявлении армянского внешнеполитического ведомства.

Их паника, впрочем, понятна. Дело ведь не только в танце «Кочари» или «Яллы». Тут, кстати, больше всех второй президент РА Роберт Кочарян должен возмущаться. Получается, что корни его фамилии, согласно решению ЮНЕСКО, сугубо азербайджанские.

Повторюсь, вопрос шире и глубже. Ведь, что всегда и всюду утверждают армяне? Что они «самые древние» и «самые культурные» в регионе Южного Кавказа. Вон, совершенно не стесняясь и не реагируя на хохот во всем мире, они заявляют о том, что Ереван старше великого Рима. Этот армянский анекдот высмеивали даже в «Камеди клаб». Мы же говорим о серьезной тенденции. Которая состоит в том, что рушится главный миф армянской стороны. Посмотрите, сколько всего азербайджанского внесено в список нематериального наследия культурного наследия ЮНЕСКО. Это и азербайджанский мугам, это и праздник Новруз (совместно с Индией, Ираном, Киргизией, Таджикистаном, Узбекистаном, Пакистаном, Турцией, Казахстаном), это и искусство азербайджанских ашугов, это и традиционное искусство ковроткачества азербайджанских мастеров, это и мастерство изготовления и искусство игры на таре, традиционная верховая игра на карабахских конях човган, это и традиционное искусство изготовления и ношения женского головного платка келагаи и его символика, это и медное производство Лагича, это и традиция приготовления и распространения долмы, это и мастерство изготовления и искусство игры на кеманче.

Так что, МИД РА давно уже пребывает и не выходит из состояния «озабоченности».Там, кстати, могут не расслабляться, не выходить из этого состояния. Ведь, наверняка еще много чего азербайджанского будет признано в качестве нематериального наследия ЮНЕСКО. И на реакцию армянской стороны никто не собирается реагировать.